Flashback: enquanto ‘Matka King’ Rattan Khatri morre, relembrando um jogo de azar que já governou Mumbai

Rattan Khatri, que mais tarde viria a ser conhecido como o Rei Matka de Mumbai, morreu em sua casa no sul de Mumbai no último sábado (9 de maio), após ter sofrido um derrame cerebral recentemente.

Rattan Khatri com Raj Kapoor na estréia de ‘Bobby’ (1973). O outro famoso operador de 'matka' de Mumbai, Kalyanji Gala (Bhagat), habitava um mundo de glamour, sonhos e brilho, com grandes contatos, incluindo entre políticos.

Em um certo dia de verão em 1962, um homem apareceu no escritório do Comissário da Polícia de Mumbai e pediu ao bando de repórteres criminais que circulavam por lá para acompanhá-lo ao Zaveri Bazaar para uma história importante.

Ele primeiro levou os repórteres a uma lanchonete, onde os presenteou com algumas iguarias. Ele então os levou para outra loja onde um pote de barro - uma 'matka' - foi mantido em uma mesa ao lado de um baralho de cartas. Foi lá que um homem se identificou como Rattan Khatri.

Khatri removeu o Valete, o Rei e a Rainha do baralho e colocou as cartas restantes dentro do pote. Ele então pediu a três repórteres que dessem um passo à frente, colocassem as mãos na 'matka' e retirassem um cartão cada.

Esses números de cartão foram declarados como os números da sorte para o dia. Khatri então fez um anúncio: Juay ke é naye silsile ka naam 'matka' hoga (Esta forma de jogo será doravante denominada ‘matka’).

Esta história - contada pelo jornalista e escritor Vivek Agarwal, que cobriu a cena matka de Mumbai por muitos anos, e que diz ter ouvido isso de um dos jornalistas que foram com Khatri ao Zaveri Bazaar naquele dia há quase 60 anos - é uma das muitas , apócrifos ou não, contos contavam sobre a famosa matka de Mumbai, um jogo de apostas um pouco como o Tambola, com pessoas que apostavam em certos números como os vencedores que seriam sorteados de uma 'matka' no fechamento dos livros do dia.

Owain Yeoman esposa

Khatri, que mais tarde viria a ser conhecido como o Rei Matka de Mumbai, morreu em sua casa no sul de Mumbai no último sábado (9 de maio) , depois de ter sofrido um derrame cerebral recentemente.

Para um homem que por décadas carregou o destino e as esperanças de dezenas de milhares de pessoas em suas famosas 'matkas', Khatri morreu em relativo anonimato.

Aparentemente, até o final, ele tinha um canto fraco para jogos de azar. Ele foi visto com frequência no autódromo de Mahalaxmi vestido com seu traje habitual: pijama kurta branco com uma bandana preta amarrada na testa.

Rattan Khatri veio de Karachi para Mumbai após a partição e, nas décadas de 1970 e 1980, construiu um lendário império dos sonhos do jogo que, por muitos anos, teve grandes partes do país sob seu domínio todas as noites. Khatri morreu em sua casa no sul de Mumbai em 9 de maio.

Em uma época em que a Covid-19 perturbou a vida na cidade dos sonhos de uma forma sem precedentes, a morte de Khatri foi uma lembrança de uma época em que Mumbai ainda era Bombaim e quando não era possível fazer uma ligação externa por volta das 21h em qualquer lugar do país porque os agenciadores haviam assumido o controle das linhas telefônicas para repassar o número da sorte do dia retirado pelo rei Khatri.

Como o mais famoso Dawood vs Rajan do submundo, 'matka' também viu rivalidades amargas, embora sem sangue nas ruas, conspirações para usurpar uma parte maior da torta 'matka', gangsters exigindo dinheiro de proteção, dores de sucessão e, eventualmente, um assassinato sensacional.

E este é o papel especial que Khatri desempenha no filme ‘Ratan Rangeela’, onde ele interrompe uma luta entre Rishi Kapoor e outro ator e fala sobre ser um ‘dada’, já que dada era seu apelido pic.twitter.com/tfIkvBzqqn

- Mohamed Thaver (@thaver_mohamed) 15 de maio de 2020

Hoje, existe uma versão virtual do 'matka', que costumava ser conhecido como o casino do homem pobre, mas foi superado por apostas de críquete e loteria online - embora, dizem os mais antigos, nenhum dos dois seja um patch na popularidade que as apostas 'matka' desfrutaram nas três décadas que antecederam a década de 1990.

***

A história dos covis 'matka' de (então) Bombaim é a história de dois homens engenhosos: Khatri, que veio para a cidade de Karachi após a partição, e Kalyanji Gala, que veio de Kutch para ganhar a vida na cidade em breve após a explosão das docas de Bombaim em 1944.

A família de Kalyanji Gala mudou seu sobrenome para Bhagat, com base em ‘bhakt’, depois que um membro da família, ou assim diz a história, recebeu o título do Rei de Kutch por sua lealdade.

Vinod Bhagat, filho do falecido Kalyanji, que morreu após um ataque cardíaco, disse esse site que seu pai costumava ficar no chawl BDD em Worli, e começou uma kiranastore nas proximidades.

Ele percebeu que o povo de Bombaim era jogador de coração, literalmente também, quando ouviu falar das apostas na cidade nas taxas de fechamento da Bolsa de Algodão de Nova York que eram transmitidas diariamente por teleimpressoras.

Então Bhagat decidiu começar um jogo de apostas simples próprio.

O sistema de espera pelos números tornou-se pesado e acontecia apenas cinco dias por semana. Em 2 de abril de 1962, meu pai concebeu um sistema que consistia em usar um baralho de cartas para os números nos quais as pessoas podiam fazer apostas. Era um baralho de 12 'aankdas' (figuras), onde a Rainha e o Rei representavam os números 11 e 12, respectivamente. O Jack não foi incluído. Três cartas seriam sorteadas diariamente. Em um mês, ele pegou e se tornou famoso como Worli ‘matka’ porque operava de Vinod Mahal em Worli, disse Vinod Bhagat.

Com as pessoas podendo apostar qualquer coisa de uma rúpia para cima, tornou-se extremamente popular entre os trabalhadores da fábrica de Mumbai que não tinham muito dinheiro para gastar, disse Bhagat.

Eles podem apostar em um ou todos os três números separadamente, ou na soma dos três.

Disse Bhagat: Sua popularidade cresceu tanto que logo o ‘mercado de apostas’ do Zaveri Bazaar, que tinha cerca de 50 corretores, entrou em contato com ele. Eles pediram que ele começasse a operar no Zaveri Bazaar, pois as pessoas iam lá para fazer apostas. Mas a essa altura Bhagat era um homem ocupado e franqueou sua invenção para um dos varejistas do mercado de apostas, Rattan Khatri.

Tum teen patta kholo par matke ka naam Worli matka hoga (Você começa a apostar ‘matka’ lá, mas o nome permanecerá Worli ‘matka’), foi o que meu pai disse a Khatri. E assim Khatri começou a operar a partir de Zaveri Bazaar. A única diferença era que a ‘matka’ de Khatri tinha apenas nove ‘aankdas’ já que Jack, Queen e King haviam sido retirados do convés.

Vários policiais veteranos disseram que, ao contrário dos antros de bebidas, os antros de ‘matka’ não resultaram em problemas de lei e ordem. Embora fosse ilegal, eles fariam pagamentos a políticos, policiais locais e, mais tarde, pagariam ao submundo os ‘haftas’ exigidos. Aqueles que dirigiam essas tocas ‘matka’ não sentiram que havia algo errado. A maioria deles funcionava abertamente com mesas colocadas fora das estações ferroviárias para aceitar apostas.

Khatri logo se tornou um grande nome e começou sua própria ‘matka’ chamada Rattan matka com um volume de negócios diário que atingiu Rs 1 crore. Uma fonte que conhecia Kharti de perto disse: Havia três razões principais para a popularidade de Khatri. Um, ele acreditava que 'quanto mais você dá às pessoas, mais elas vão jogar'. Portanto, as apostas foram feitas de tal forma que as pessoas geralmente tendiam a receber mais dinheiro de Rattan ‘matka’.

O segundo motivo foi o uso de telefones para divulgar o número vencedor. O ex-comissário de polícia de Mumbai, D Sivanandan, disse que o império 'matka' de Khatri se estendeu até onde quer que os fios telefônicos fossem.

Sivanandan acrescentou que tal era o tráfego telefônico, e a influência da ‘matka’, que a MTNL bloqueou as chamadas para que as ligações troncais dos agenciadores informando outras pessoas sobre o número vencedor pudessem passar por todo o país. Eles estavam queimando os fios, disse Sivanandan.

O terceiro motivo foi a aparente transparência que Khatri procurou projetar sobre o processo de seleção dos três números vencedores.

Onde quer que ele estivesse vagando, normalmente na área de Kalbadevi, ele pedia a qualquer um, do proprietário de um café Irani a um funcionário do clube, para pegar as três cartas na frente de uma multidão para que não houvesse suspeita de crime, disse um associado que estava perto dele.

Anos depois, quando Khatri se tornou um grande nome e começou a financiar vários filmes, alguns sem qualquer menção ao seu nome, ele pediu às estrelas do cinema que escolhessem os números.

Em sua autobiografia ‘Khullam Khulla’, o ator Rishi Kapoor recentemente falecido escreveu: Outro personagem duvidoso que conheci é Rattan Khatri, outrora conhecido como o rei ‘matka’ de Mumbai. Ele produziu um filme chamado Rangila Ratan que tinha Parveen Babi e eu na liderança ... À noite, ele pedia a Dadamoni (Ashok Kumar) ou a mim para escolher um cartão, cujo número apareceu em Mumbai em poucos minutos. Esse foi o número da sorte para o dia.

Em 1976, Khatri produziu um filme chamado Rangila Ratan. Em sua autobiografia Khullam Khulla, o falecido Rishi Kapoor escreveu: Outro personagem duvidoso que conheci é Rattan Khatri, outrora conhecido como o rei ‘matka’ de Mumbai. Ele produziu um filme chamado Rangila Ratan que tinha Parveen Babi e eu na liderança ... À noite, ele pedia a Dadamoni (Ashok Kumar) ou a mim para escolher um cartão, cujo número apareceu em Mumbai em poucos minutos. Esse foi o número da sorte para o dia.

O ator também escreveu sobre um incidente, do qual ele diz ter ouvido falar, que mostrou a importância do tempo no processo de sorteio.

Lembro-me de ter ouvido sobre um episódio em que Khatri estava em um avião de Bangalore para Mumbai. O voo atrasou e ele não teria chegado a tempo de anunciar o número da 'matka' do dia. Então, ele conseguiu que o piloto se conectasse à torre de controle e anunciasse o número, porque se houvesse um atraso no lançamento, haveria o caos. Até a polícia concordou com isso porque não queria uma situação de lei e ordem em suas mãos, escreveu o ator.

Aliás, Khatri também tem uma participação especial em Rangila Ratan, que ele financiou oficialmente.

O policial aposentado Suresh Walishetty disse: O número também será publicado no dia seguinte no jornal. No entanto, como apostar não era legal, haveria apenas dicas, como um personagem em um anúncio levantando tantos dedos quanto o número da sorte ou sob o disfarce das taxas de algodão. Quem apostou sabia exatamente onde procurar os números do jornal.

Dos Arquivos Express | De Matka King a apostador anônimo, a vida fecha um círculo para ele

De acordo com Vinod Bhagat, as relações entre Khatri e Kalyanji estavam nadando até que Indira Gandhi declarou a emergência e vários operadores de 'matka' e agenciadores, incluindo Khatri, foram presos.

Meu pai estava no hospital devido a problemas de saúde e, usando seus contatos, conseguiu ficar fora da prisão. Khatri ficou chateado com ele, pois sentiu que Kalyanji não fez nada para ajudá-lo a ficar fora da prisão também. As relações entre eles azedaram depois disso, disse Bhagat.

***

Enquanto os antros ‘matka’ continuaram a florescer com Rattan Matka governando o poleiro, as coisas começaram a piorar para os negócios na década de 1990. O próprio Rattan Khatri desistiu do negócio ‘matka’ em 1993. Existem duas versões do motivo pelo qual Khatri decidiu desistir.

Uma fonte próxima a Khatri disse que em 1993, ele e sua família estavam a caminho de Londres para passar as férias em família. No aeroporto, porém, ele soube que havia sido colocado em uma lista de exclusão aérea e não tinha permissão para embarcar no avião. Ele ficou profundamente envergonhado diante de sua família e decidiu desistir do negócio de ‘matka’, disse a fonte.

Explicado Expressoagora está ligadoTelegrama. Clique aqui para se juntar ao nosso canal (@ieexplained) e fique atualizado com as últimas

Talvez como um seguimento a esta decisão ou de forma independente, Khatri pediu a Pappu Savla, um agenciador de apostas baseado em Borivali, para administrar o negócio de ‘matka’ em parceria.

Savla, porém, ficou ganancioso e quis usurpar o negócio. Eles já estavam pagando dinheiro de proteção para a gangue de Arun Gawli. Savla teve uma reunião com Gawli, onde ele propôs dar a ele uma participação maior para tirar Khatri do negócio. Depois disso, Khatri deixou o negócio ‘matka’, disse Vivek Agarwal, o jornalista. O ex-DCP Ambadas Pote corroborou esta versão.

Savla foi posteriormente preso em casos de extorsão e apostas em críquete, e freqüentemente enfrentou ação policial. Em janeiro de 2019, ele foi afastado dos limites da cidade pela Polícia de Mumbai.

Um ano antes de Khatri deixar o negócio ‘matka’, em 1992, Kalyanji Bhagat morreu após um ataque cardíaco e seu filho Suresh Bhagat assumiu o negócio. Suresh Bhagat comandou o comércio de seu pai por mais de uma década e meia antes que uma sensacional trama de assassinato colocasse fim à história.

elizabeth olsen patrimônio líquido de 2017

Em 13 de junho de 2008, Suresh Bhagat, que enfrentava um caso de narcóticos, compareceu a uma audiência em Raigad. Ao voltar para Mumbai com seus advogados e assessores, seu SUV colidiu com um caminhão na estrada Alibaug-Pen. Suresh Bhagat morreu no acidente, junto com outros seis.

Poucos dias antes do incidente, Suresh Bhagat escreveu ao então comissário de polícia de Mumbai, Hassan Ghafoor, alegando que sua esposa Jaya Chheda e seu amante, junto com Suhas Roge, um membro da gangue de Gawli, planejavam expulsá-lo e assumir o controle do 'matka'.

Ao investigar o acidente que matou Suresh Bhagat, a polícia descobriu que Jaya e seu filho Hitesh, conhecido como Chintoo, deram um supari de Rs 45 lakh para Roge, que providenciou para que um motorista de caminhão derrubasse o veículo de Bhagat da estrada.

Dos arquivos do Express | Milhões, assassinato, máfia ... O jogo matka em Mumbai atinge a maioridade

O Crime Branch prendeu todos os envolvidos, e eles foram condenados pelo assassinato em 2013. Jaya continua atrás das grades, mas acredita-se que ainda esteja administrando o negócio ‘matka’ com a ajuda de parentes.

***

Os veteranos dizem que nos últimos anos, 'matka' foi superada pelas apostas no críquete.

Matka ainda existe, mas está online na maioria dos centros urbanos. Nas áreas rurais, no entanto, ele ainda se mantém. Mesmo agora, as pessoas irão e manterão seu dinheiro e o número que selecionaram em um buraco na parede, tipo de arranjo conhecido apenas por aqueles envolvidos em 'matka'. O agenciador irá retirá-lo de lá. Se a pessoa ganhar, a quantia será mantida no mesmo lugar de onde a pessoa que fez a aposta pode retirá-la, disse Agarwal.

No entanto, um refrão comum entre a maioria das pessoas associadas ao negócio ‘matka’ é que a honestidade e a transparência com que foi realizado agora desapareceram.

No passado, um operário poderia colocar Re 1 em um número e ganhar uma grande soma. As pessoas acreditaram que tinham uma chance. Não é mais um jogo de pobre. Agora há uma grande atração que os grandes bookmakers desfrutam, e eles podem manipular os números, Vinod Bhagat disse.

Compartilhe Com Os Seus Amigos: