Eleições de Bengala Ocidental: como Didi venceu a batalha de personalidade

Na tarde de domingo, sem cadeira de rodas pela primeira vez em poucas semanas, foi a Ministra-Chefe Mamata Banerjee quem falou ao povo do estado como vitoriosa. Quais são os fatores que levaram ao resultado?

Os torcedores do Trinamool comemoram a vitória. (Foto Express)

Para o BJP, o dia 2 de maio seria um momento culminante, quando venceria a Bengala Ocidental. Uma campanha eleitoral que durou mais de um mês viu a presença de uma bateria de ministros centrais, incluindo o ministro do Interior Amit Shah e o primeiro-ministro Narendra Modi. Mas na tarde de domingo, sem cadeira de rodas pela primeira vez em algumas semanas, foi a ministra-chefe Mamata Banerjee quem falou ao povo do estado como o vencedor . Quais são os fatores que levaram ao resultado?

Rede de bem-estar

Três anos após uma grande vitória nas eleições de 2016, as eleições de 2019 para Lok Sabha foram um alerta para o Congresso Trinamool. O BJP obteve 18 das 40 cadeiras e mais de 40% dos votos. Foi então que o Trinamool dobrou sua já extensa rede de bem-estar para os pobres, trazendo Duare Sarkaar e Didi ke Bolo, uma campanha em que as reclamações podiam ser feitas para um número de telefone centralizado. Ao longo da última década, o Trinamool instituiu vários esquemas, como Rupashree, Kanyashree e Sabooj Saathi, que visavam benefícios monetários para os desprivilegiados. O BJP enquadrou esses esquemas como centros de corrupção dos líderes do Trinamool. No terreno, duas coisas eram evidentes. Primeiro, o Trinamool se concentrou em tornar os esquemas mais acessíveis às pessoas, com Duare Sarkaar e Didi Ke Bolo também dando ao partido informações sobre onde eles estavam errando. Por exemplo, os líderes da Triinamool disseram que uma das reclamações mais comuns era a falta de certificados de SC em algumas áreas, que eram então distribuídos gratuitamente. Em segundo lugar, o foco central de muitos desses esquemas eram as mulheres, um eleitorado que permaneceu leal a Mamata Banerjee. Em todos os distritos, mesmo que os homens de uma mesma família votassem no BJP, muitas mulheres da mesma família estavam hospedadas com Mamata.

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Batalha de personalidades

À medida que a campanha avançava, as eleições evoluíram para uma batalha de personalidades, o ministro-chefe Mamata Banerjee contra o primeiro-ministro Narendra Modi e, até certo ponto, o ministro do Interior, Amit Shah. Isso acabou servindo ao Trinamool. Pois é claro que, embora houvesse raiva no terreno contra a violência em nível local e a corrupção mesquinha, isso era contra o Trinamool e não contra a própria Mamata; ela manteve sua popularidade como matriarca de Bengala, com as pessoas culpando os quadros locais do partido por seus problemas. O partido então planejou sua campanha em torno da personalidade de Mamata Banerjee, a lutadora de rua, em uma cadeira de rodas, mas ainda lutando. O BJP também fez dela a peça central de seu ataque, com a observação de Didi, o Didi do Primeiro-Ministro se tornando um leitmotiv nas eleições. Mas não era 2019, e as pessoas no terreno sabiam que Modi não estava na cédula para ministro-chefe de Bengala Ocidental. No terreno, embora Modi não fosse impopular, ele não estava na vanguarda das conversas e só seria comentado quando fosse feita uma pergunta sobre ele. E a provocação, ou a crítica focada de Mamata, não foi bem recebida.

Política de polarização

A polarização religiosa esteve no centro da campanha o tempo todo. Enquanto o BJP acusou o Trinamool de apaziguamento muçulmano e usou o slogan Jai Shri Ram quase como um slogan político, Mamata e o Trinamool tiveram que andar na corda bamba, recitando o Chandipath durante a campanha. Eventualmente, a polarização parecia funcionar melhor para um lado do que para o outro. Diante da perspectiva de o BJP chegar ao poder, a comunidade muçulmana, mesmo em redutos do Congresso e da esquerda, optou pelo lado do Trinamool. Por outro lado, o BJP estabeleceu para si mesmo uma meta semelhante ao Everest de vencer em Bengala sem os quase 30% de votos muçulmanos. Isso exigia um nível extremamente alto de polarização entre os hindus, o que não aconteceu. O alcance de Mamata e sua decisão de não cair abertamente no binário religioso valeram a pena, com o Trinamool aumentando sua participação nos votos a partir de 2019 e aumentando a lacuna com o BJP, cuja participação caiu.

* Observação: no gráfico de pizza de 2021 para Kerala, a Comissão Eleitoral lista 14,86% como Outros, que podem conter componentes UDF e LDF menores. Nas tabelas, UDF e LDF incluem todas as partes constituintes.

Diferenças organizacionais

A corrida para a campanha foi marcada por mudanças de alto nível do Trinamool para o BJP, dos ministros Suvendu Adhikari e Rajib Banerjee a poderosos líderes locais como Jitendra Tiwari de Asansol. Embora isso tenha sido amplamente interpretado como uma mudança nas areias políticas, permitiu que Mamata criasse uma mentalidade de cerco em torno de si mesma e de seu partido. Grande parte da imagem passou a ser de Mamata lutando sozinha contra os recursos do BJP, a narrativa se prestando ao tropo interno-externo, como o ministro-chefe chamava os bargis (saqueadores) do BJP. No nível do solo, os líderes do Trinamool lutaram as eleições de costas contra a parede, com muitos desesperados para mostrar aqueles que deixaram seus lugares. O BJP, por outro lado, com os novos participantes, parecia ideologicamente vazio de maneira incomum. Diferenças sobre a distribuição de assentos surgiram entre a velha guarda do BJP, aqueles da esquerda que se juntaram ao partido apenas para derrotar o Trinamool e novos participantes do próprio Trinamool. Na verdade, embora o BJP argumentasse que não teria força organizacional para enfrentar o Trinamool se as induções não fossem feitas, isso constituía uma contradição no terreno. Para um partido que se posicionava contra o Trinamool como não violento e não corrupto, muitos de seus candidatos empossados ​​no Trinamool enfrentavam suas próprias alegações locais de corrupção e violência.

Pouco a oferecer do BJP

A campanha do BJP baseava-se fundamentalmente em dois fatores, anti-incumbência e suposto apaziguamento muçulmano e, portanto, polarização religiosa. Onde quer que a conversa nos constituintes se tornasse local, aos MLAs, à organização, à identificação do Ministro-Chefe ou às alternativas que o BJP estava oferecendo, o BJP perdia a discussão. Embora o BJP tivesse um manifesto, nenhuma promessa do manifesto foi investida como parte de uma campanha sustentada, como uma alternativa aos esquemas de bem-estar do Trinamool. Com a liderança central assumindo a campanha e sem clareza sobre qual dos tenentes, Suvendu Adhikari ou Mukul Roy ou Dilip Ghosh ou qualquer outro seria o principal candidato ministerial, não havia resposta para a questão de quem mais senão Mamata. Apesar de sua publicidade e blitzkrieg de manifestação, o BJP não conseguiu convencer os eleitores de que iria vencer. Portanto, mesmo em lugares onde o candidato do Trinamool ou o próprio partido eram impopulares, com pessoas até com medo do hooliganismo local, a escolha mais segura era ficar com o Trinamool. A organização do partido permaneceu intacta.

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