O que é uma fatwa e para quem ela serve?

Surge no noticiário de vez em quando, e as pessoas costumam pensar nisso como um decreto, instrução ou ordem - ou mesmo algo semelhante a um tribunal farmaan.

Foto para fins de representação. (AP Photo / Amr Nabil)

O que é uma fatwa?

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A fatwa é tecnicamente uma opinião legal sobre uma questão de lei, prática ou convenção islâmica.

Quem pode emitir um?

Qualquer pessoa pode pedir a um erudito islâmico, um aalim (o singular de ulemá), uma opinião ou interpretação ponderada de algo pouco claro na lei islâmica. No Islã, não há lugar para o clero - a religião é intensamente pessoal, com o relacionamento do crente com Deus sendo baseado em princípios claramente definidos no Alcorão. Mas, alguns anos depois do Profeta, poderosos intermediários religiosos surgiram, na esperança de serem os intermediários e intérpretes da fé. Divisões, argumentos se seguiram e continuar. Dependendo das variáveis ​​socioeconômicas entre os povos que abraçaram o Islã, o papel dos aalim variava.

Pode-se mesmo pedir uma fatwa?

Os muçulmanos costumam fazer isso, e as fatwas geralmente são as respostas às suas perguntas. No Dar ul Uloom, o seminário mais influente do mundo depois de Al Azhar no Egito, um departamento separado de fatwa até faz o trabalho online agora. Todos os tipos de pessoas fazem perguntas de todos os tipos, relacionadas a assuntos pessoais, lei islâmica, questões sociais, alimentação, higiene, disputas - e elas são respondidas ou não respondidas. As perguntas variam de nuances interessantes na jurisprudência islâmica a perguntas como Devo cortar o cabelo na segunda-feira e assim por diante.

Uma fatwa deve ser obedecida?

Não. É uma opinião.

Então, por que uma fatwa é freqüentemente entendida como o equivalente a uma sentença de morte?

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‘Fatwa’ se tornou uma palavra muito discutida em 1989, quando o aiatolá Khomeini emitiu uma fatwa para matar o romancista Salman Rushdie por seus versos satânicos, que supostamente insultavam o Profeta. O Irã apoiou a fatwa até 1998, quando o presidente Mohammad Khatami decretou que ela não era aplicável. A chamada para matar Rushdie desencadeou indignação e horror, e agravada pelas relações tensas entre o Irã e o Ocidente, a fatwa islâmica passou a ser considerada por muitos como um sinônimo de uma sentença de morte. Fatwas passou a simbolizar um estereótipo sombrio imaginário do mundo islâmico, que se opunha à chamada ideia ocidental iluminada de 'liberdade de expressão'. Essa interpretação simplificada de fatwa foi aceita, em parte, na Índia também naquela época de profunda fermentação política.

E ainda assim, o Dar ul Uloom emitiu uma fatwa decretando qualquer apelo para matar Rushdie como anti-islâmico. E em 2008, o Dar ul Uloom emitiu uma fatwa histórica dizendo que o terror não era islâmico.

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Como a política da fatwa se desenrolou em tempos mais recentes?

Vários fatwas reacionários, especialmente sobre leis pessoais, foram emitidos na Índia por pessoas que se passavam por autoridades na lei islâmica ou por aqueles que estão simplesmente ansiosos por proeminência política.

Mais recentemente, dois imãs em Hyderabad emitiram fatwas contra a criação de slogans de Bharat Mata Ki Jai, decretando que invocar qualquer coisa ou ideia como algo a ser deificado ou receber oração era anti-islâmico. O fato é que não há nada obrigatório para qualquer muçulmano seguir isso - e argumentos igualmente convincentes podem ser feitos do outro lado.

No vizinho Paquistão, o imã canadense Tahir ul Qadri, que disputou o poder político recentemente por sua agitação em contêineres em Islamabad ao lado do jogador de críquete que virou político Imran Khan, é mais conhecido pelo que é visto como uma fatwa antiterror detalhada.

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