Explicado: O papel dos 5 takhts Sikhs e o debate sobre uma proposta para um 6º

Um olhar sobre o significado de takhts e ambos os lados do debate sobre uma proposta para um 6º.

A proposta de um sexto takht Sikh no local de nascimento de Guru Nanak Dev, em Nankana Sahib, no Paquistão, gerou um debate na comunidade Sikh. (Foto do arquivo)

A proposta de um sexto takht Sikh no local de nascimento de Guru Nanak Dev, em Nankana Sahib, no Paquistão, gerou um debate na comunidade Sikh e entre historiadores e acadêmicos. Um olhar sobre o significado de takhts e os dois lados do debate:

valor líquido de coca vs pepsi

Quem fez a proposta?

Foi debatido pelo presidente Shiromani Akali Dal (SAD) Delhi e ex-chefe do Comitê Administrativo Sikh Gurdwara de Delhi, Paramjit Singh Sarna, em uma reunião em Nankana Sahib no Paquistão durante a celebração do aniversário de nascimento de Guru Nanak Dev.

O que são takhts Sikh?

Takht é uma palavra persa que significa trono imperial. Atualmente, os Sikhs reconhecem cinco lugares como takhts. Três estão em Punjab - Akal Takht (Amritsar); Takht Keshgarh Sahib (Anandpur Sahib); Takht Damdama Sahib (Talwandi Sabo) - e os outros dois são Takht Patna Sahib (Bihar) e Takht Hazur Sahib (Nanded, Maharashtra).

Akal Takht (Trono do Atemporal) é o mais antigo dos takhts e considerado o supremo entre os cinco. Foi fundado em 1606 pelo Guru Hargobind, cuja sucessão como o sexto Guru após a execução de seu pai, Guru Arjan Dev, é considerada um ponto de viragem na história Sikh. O Akal Takht, uma plataforma elevada que ele construiu em frente à ponte que leva ao sanctum sanctorum do Harmandir Sahib (Templo Dourado), simbolizava a união da autoridade temporal e da soberania política da comunidade Sikh (miri) com o autoridade espiritual (piri). É visto como o primeiro marcador do nacionalismo Sikh. O Akal Takht é um edifício de cinco andares hoje; o primeiro andar abriga o Guru Granth Sahib.

Os outros quatro takhts estão ligados ao Guru Gobind Singh, o décimo Guru. Foi em Keshgarh Sahib que Guru Gobind Singh criou Khalsa, os guerreiros Sikh iniciados, em 1699. Patna Sahib é sua cidade natal, e ele passou vários meses em Damdama Sahib e seus últimos dias em Hazur Sahib, onde foi cremado em 1708.

Damdama Sahib foi o último e o mais recente a ser reconhecido como um takht, através de uma resolução do Comitê Shiromani Gurdwara Parbandhak (SGPC) em novembro de 1966, alguns meses após a Reorganização dos Estados sob a qual Punjab se tornou um estado separado. Há poucas informações sobre quando as outras três takhts foram configuradas e por quê. A referência aos takhts sikhs é encontrada na literatura do século 18, disse o Dr. Amarjit Singh, chefe do departamento de Estudos do Guru Nanak na Universidade Guru Nanak Dev.

Qual é o papel dos takhts?

Os takhts costumam emitir hukumnamas de vez em quando sobre questões que preocupam a comunidade. Akal Takht é supremo porque é o mais antigo e foi criado pelo próprio guru Sikh, dizem historiadores e estudiosos Sikh. Qualquer édito ou ordem referente a toda a comunidade é emitido apenas por Akal Takht. Além disso, é de Akal Takht que os sikhs que violam a doutrina e o código de conduta Sikh recebem punição religiosa (declarada tankhaiya) e até excomungados, dependendo do grau de violação e falha de cumprimento das diretivas da mais alta cadeira temporal de Sikhs.

Os estudiosos dizem que o primeiro hukamnama foi emitido pelo Guru Hargobind de Akal Takht. Um selo que se acredita ter sido usado pelo Guru Gobind Singh para seus decretos está preservado em Damdama Sahib. Hoje, o Akal Takht jathedar emite decretos para a comunidade, geralmente lendo-os da varanda do edifício Akal Takht, após deliberações com os chefes dos outros quatro takhts.

Quem nomeia os jathedars dos takhts?

Os três takhts em Punjab são controlados diretamente pelo SGPC, que nomeia os jathedars para eles. O SGPC é dominado pelo SAD. É amplamente sabido que a SAD coloca o selo final na nomeação destes três jathedars, que são vistos como estando à mercê do partido. Os dois takhts fora de Punjab têm seus próprios fundos e conselhos. Não há mandato fixo.

Houve controvérsias anteriores sobre a adição de outro takht?

Quando Takht Damdama Sahib foi reconhecido como o quinto, o filósofo sikh Kapur Singh questionou a medida, argumentando que abriria demandas por mais e mais takhts. Ele teria descrito como o cúmulo do absurdo a decisão de declarar Damdama Sahib como o quinto takht com base em uma citação que o descreveu como o lugar onde Guru Gobind Singh tinha ficado.

Agora, a localização do novo takht proposto no Paquistão levou ao surgimento de questões sobre sua independência, uma vez que os gurdwaras na fronteira não são controlados pela comunidade como é a prática na Índia, mas por um departamento do governo chamado Evacuate Trust Board .

Quem está dizendo o quê sobre a nova proposta?

Paramjit Singh Sarna, que discutiu a proposta, disse que apenas apresentou uma ideia e que cabia ao Sikh Panth atender a ligação. Demorou alguns anos até que o Sahib Damdama fosse declarado takht depois que a ideia foi discutida, disse Sarna.

Este problema diz respeito a toda a comunidade. Nenhuma pessoa pode decidir sobre isso. E mesmo que haja uma proposta, ela deve ser deliberada pelos principais sacerdotes dos cinco takhts, disse o chefe do SGPC, Gobind Singh Longowal.

O líder do SAD e atual presidente do Comitê de Gestão de Delhi Sikh Gurdwara, Manjit Singh G K, disse que Sarna estava criando uma nova polêmica para dividir o Panth.

O secretário-geral do Comitê Sikh Gurdwara Parbandhak do Paquistão, Gopal Singh Chawla, por outro lado, disse que o encontro a que Sarna se dirigiu acolheu sua proposta. Ele acrescentou que a proposta ainda não foi deliberada.

Qualquer proposta para um sexto takht está errada, tanto do ponto de vista histórico quanto à luz do Sikh Rehat Maryada (código de conduta e convenções Sikh). Mesmo a Sarbat Khalsa (congregação de Sikhs) não pode anunciar qualquer novo takht de Sikhs, diz o estudioso Sikh Dr. Sukhdial Singh.

Mesmo os gurdwaras não são independentes no Paquistão. Como um takht pode ser independente aí? disse o estudioso Dr. Balkar Singh, ex-chefe do departamento de Estudos do Sri Guru Granth Sahib na Universidade de Punjabi, Patiala.

Compartilhe Com Os Seus Amigos: