Compreendendo o declínio do BNP

Tão impressionante quanto o triunfo eleitoral da Liga Awami foi a derrota do BNP. Incapaz de se reinventar e ainda olhando para Islamabad, o BNP pode enfrentar o destino da Liga Muçulmana em Bangladesh. Aqui está o porquê

O partido de Khaleda Zia não conseguiu construir uma organização rural, permanece desconectado das questões centrais que se conectam com as pessoas. (Foto do arquivo AP)

Os resultados da 11ª eleição nacional colocaram Bangladesh em uma encruzilhada política. Enquanto o Partido Nacionalista de Bangladesh (BNP) - que conquistou apenas 5 das 299 cadeiras que foram às urnas em 30 de dezembro - contestou o resultado, é justo dizer que a participação de todos os partidos no processo eleitoral permitirá ao vitorioso Awami League para consolidar sua posição nos próximos dias. E embora a compreensão da jornada da Liga Awami até seu auge atual seja relevante, é importante também estudar o declínio constante do BNP.

Considere: nas eleições de 2001, o BNP ganhou 195 assentos. Mas seu mandato e aliança com o Jamaat-e-Islami foram tão polêmicos que caiu para 30 cadeiras na 9ª eleição parlamentar realizada em 2008. Agora, depois de uma década no deserto político, o BNP não conseguiu alcançar o status de dois dígitos no Parlamento. Pode ser pertinente, então, perguntar: O BNP está enfrentando o mesmo destino que a Liga Muçulmana em Bangladesh? E dada a natureza da política de Bangladesh, ela pode sobreviver à desintegração enquanto continua perdendo terreno?

A mudança da Liga Muçulmana

Para entender o que aconteceu, é útil ter uma visão de longo prazo dos desenvolvimentos políticos no Sul da Ásia, moldada por ser uma ampla gama de fatores e uma interação complexa de eventos, líderes e questões.

A história de Bangladesh tem suas raízes na Índia pré-partição, em particular na Resolução de Lahore de 1940, dirigida pela Liga Muçulmana de Toda a Índia. A reunião de agosto de baluartes políticos de Bengala e Punjab propôs autogoverno para as duas áreas de maioria muçulmana no noroeste e no leste da Índia. O homem que apresentou a resolução foi A K Fazlul Huq, primeiro-ministro de Bengala na Índia britânica, carinhosamente lembrado como Sher-e-Bangla em Bangladesh hoje.

Sher-e-Bangla não foi o único a endossar a teoria das duas nações. Se Jinnah era o rosto da campanha da Liga Muçulmana por uma nação muçulmana independente, os líderes de Bengala deram-lhe força. Os dois primeiros-ministros de Bengala, na Índia britânica, que sucederam a Sher-e-Bangla, Sir Khawaja Nazimuddin e Huseyn Shaheed Suhrawardy, eram defensores ferrenhos da teoria das duas nações. O jovem Sheikh Mujibur Rahman, que mais tarde emergiria como o Pai da Nação do Bangladesh independente, também era ativo na política sob a administração de Suhrawardy em apoio à agenda da Liga Muçulmana.

Quando o Paquistão foi formado, a população bengali e os líderes da Liga Muçulmana no Paquistão Oriental tinham grandes esperanças. No entanto, algo mudou fundamentalmente no caráter político da Liga Muçulmana no Paquistão Oriental. Não apenas eles começaram a rejeitar ou permanecer em silêncio sobre questões que importavam para o orgulho dos bengalis (como a decisão de impor o urdu como a língua nacional, que culminou no Movimento da Língua de 1952), eles falharam em reconhecer a crescente disparidade econômica entre as asas ocidental e oriental do país.

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Líderes populares como Suhrawardy e Mujib romperam com a Liga Muçulmana já em 1949 para formar sua própria plataforma política - a Liga Muçulmana Awami, que mais tarde foi renomeada como Liga Awami. A capacidade da Liga Awami de criar uma forte base organizacional rural (em oposição à dependência da Liga Muçulmana da classe zamindar) e seu persistente ativismo por questões importantes para a população bengali no Paquistão Oriental, alimentou o movimento por maior autonomia regional, o que finalmente resultou no surgimento de Bangladesh como uma nação soberana sob a liderança do Sheikh Mujibur Rahman. E na primeira eleição nacional em Bangladesh em 1973, a Liga Muçulmana não conseguiu ganhar nem mesmo uma única cadeira no Parlamento.

A busca do BNP por uma identidade

Após o assassinato de Mujib em 1975, o co-conspirador da trama, Ten Gen Zia, tornou-se o chefe de facto do país em novembro de 1975. Para dar base política ao seu regime, fundou o BNP que, por sua vez, ofereceu aos líderes da Liga Muçulmana e seus filhos um caminho de volta da periferia para o centro, e uma chance de salvar suas carreiras políticas.

Mas o BNP não se restringiu aos ex-campeões muçulmanos. Abriu suas portas para a esquerda radical que se desentendeu com Mujib após a libertação do país, islâmicos e políticos que se opuseram à independência de Bangladesh. Isso, em certa medida, permitiu ao BNP uma maior disseminação organizacional, mas também garantiu que ele tivesse um núcleo ideológico fraco. Para compensar essa fraqueza, ele se baseou fortemente no slogan político anti-Índia e na tração do Islã político enquanto desecularizava lentamente a constituição de Bangladesh e oferecia aos partidos políticos de base religiosa, incluindo o Jamaat-e-Islami, um novo sopro de vida.

Várias semelhanças significativas

No entanto, essa estratégia, embora útil nas décadas de 1980 e 1990, perdeu força na era atual. Depois da derrota em 2008, o BNP mostrou uma aguda incapacidade de se reinventar. O declínio do BNP pode não refletir exatamente o da Liga Muçulmana, mas a semelhança é inconfundível. O BNP continua dependente da energia de alguns advogados baseados em Dhaka e dos recursos de certos empresários do bairro de elite Gulshan da capital. Sua força organizacional rural enfraqueceu porque muitos de seus ex-líderes nunca visitaram seu eleitorado na última década. E, como a Liga Muçulmana nas décadas de 1950 e 1960, não conseguiu entender as principais preocupações do povo.

O BNP dedicou toda a sua energia ao longo da última década à questão de saber se um governo interino não partidário é necessário para realizar uma eleição justa. No entanto, ele perdeu as grandes mudanças que estão ocorrendo na demografia sócio-econômica do país. Tanto é verdade que os dois últimos movimentos populares - o movimento de reforma de cotas e a iniciativa de estrada segura - não tiveram uma liderança real do BNP. E mesmo agora, a liderança do BNP, assim como a da liga muçulmana, continua dependente de Islamabad para salvar seu futuro político. É por isso que, nos próximos dias, existe uma possibilidade genuína de o BNP se desintegrar como a Liga Muçulmana.

Awami League: Caminho a seguir

Apesar da impressionante maioria no Parlamento, a Liga Awami deve estar atenta a várias preocupações significativas daqui para frente. Nos últimos dois anos, Bangladesh presenciou um ativismo público massivo impulsionado pelas mídias sociais. As pessoas, principalmente estudantes e jovens, têm mostrado uma tendência cada vez maior de ocupar as ruas. O fio condutor que permeia todos esses atos de protesto público é o desejo ardente por uma sociedade justa, na qual a classe média em crescimento tenha oportunidades econômicas decentes.

Simplificando, a criação de mais empregos para a juventude instruída e o cumprimento do Estado de Direito continuarão sendo os desafios gêmeos da Primeira-Ministra Sheikh Hasina. E a força, durabilidade e eficácia de seu governo dependerão de como ele se sairá nessas duas frentes cruciais.

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