Linchar como religião, ferver casta; cautelosos líderes políticos silenciosos

Na corrida para as eleições da Assembleia em Punjab, a religião se tornou uma batata quente junto com a casta.

No local onde o corpo foi encontrado na fronteira de Singhu na sexta-feira. (Foto expressa: Amit Mehra)

O silêncio ensurdecedor do establishment político, tanto em Punjab quanto em Haryana, acabou o linchamento de um Dalit Sikh por um grupo de Nihangs na fronteira de Singhu para a suposta profanação de seu texto sagrado fala muito sobre as linhas de falha que expõe - e endurece.

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Na corrida para as eleições da Assembleia em Punjab, a religião se tornou uma batata quente junto com a casta. Na semana passada, o padre principal de Akal Takht, Giani Harpreet Singh, alertou contra o que chamou de perigos de conversões forçadas por missionários cristãos no cinturão da fronteira. Os ativistas dalit atribuíram a culpa à fraca representação de SCs e STs no clero Sikh.

Esta preocupação foi levantada poucas semanas após a elevação de Charanjit Singh Channi como o primeiro ministro-chefe do estado do SC.

Foi em abril que o presidente da PPCC, Navjot Singh Sidhu, trouxe a profanação do sagrado Guru Granth Sahib ao centro político quando culpou o capitão Amarinder Singh por não ter defendido o Guru. Ele estava se referindo ao incidente do sacrilégio de 2015 na vila Bargari, onde páginas do sagrado Guru Granth Sahib foram encontradas espalhadas do lado de fora da vila gurudwara.

Em 28 de setembro, ele tuitou sua renúncia em protesto contra a nomeação de dois funcionários, um advogado-geral e o DGP, devido aos antecedentes, o primeiro por supostamente proteger um acusado e o segundo por não ter feito o suficiente para resolver o caso. Ele alegou que o governo deve tomar algumas medidas tangíveis para aplacar a raiva generalizada do público contra o sacrilégio que, disse ele, levou à derrubada do governo anterior da SAD-BJP.

Na sexta-feira, quando um grupo de Nihangs linchou um homem e o acusou de profanação, o Congresso de Punjab ficou estranhamente silencioso sobre o assunto, sem comentários de Sidhu, o ministro-chefe, no passado e no presente. Até o chefe de Akali Dal, Sukhbir Singh Badal, manteve um silêncio estudado.

O parlamentar do Congresso Partap Singh Bajwa, quando contatado, disse que, aparentemente, o ato que ele viu em vídeos é contra o ethos e o espírito do Sikhismo. Mas não quero comentar sobre o incidente até que cheguemos ao fundo do caso. É uma questão muito delicada, disse ele.

Este evento ameaça lançar uma sombra sobre a narrativa política acalorada em Punjab, que cada vez mais se concentra no sacrilégio e na casta e no protesto dos agricultores contra as três leis, a mais longa na história recente do estado.

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Em Singhu na sexta-feira. (Foto expressa: Amit Mehra)

Embora o SKM tenha sido rápido em condenar o assassinato horrível, ele não pode lavar as mãos sobre o incidente. Como disse o secretário-geral do BJP, Dr. Subhash Sharma, ao condenar a matança bárbara: Eles têm tolerado a violência, seja contra os líderes do BJP em Punjab e Haryana, ou em outros protestos de fazendeiros. Este é um corolário natural. O SKM não pode se dissociar dos Nihangs, pois eles fizeram parte da agitação.

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Os sindicatos de agricultores têm uma relação muito desagradável com os Nihangs, com Balbir Singh Rajewal, presidente do BKU (Rajewal), instando-os a voltar para casa quando se juntaram à agitação em Singhu com seus cavalos em janeiro. Ligaremos para você quando necessário, ele havia dito. Não oficialmente, alguns líderes reclamaram que poderiam gerar problemas devido ao seu estilo de vida peculiar.

Ainda assim, há uma tentativa de uma franja de pintar os Nihangs como os salvadores do livro sagrado. Os Nihangs afirmam que a suposta vítima profanou seu ‘Sarbloh Granth’. O Nihang A ordem que segue este granth diz que enquanto Guru Granth Sahib é a personificação de Shaant Ras (Essência da paz), o Dasam granth e Sarbloh Granths são encarnações de Bir Ras (Essência da guerra).

Na rua, o eleitor comum fica horrorizado com a barbárie do ato. Como Bhupinder Singh Baath, um líder estudantil e membro da AAP, disse: Não há como você tolerar esta ação, não importa qual seja a provocação.

Mas a margem na mídia social afirma que essa ação dos Nihangs atuará como um impedimento à profanação para todos os tempos que virão. É essa polaridade que é motivo de preocupação, que obrigou a todos, por enquanto, a recuar. O andamento da lei no caso será observado com atenção por todos.

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