Explicado: Quem é Shabnam, a primeira mulher que pode ser enforcada desde 1947?

Shabnam, junto com seu amante Saleem, foi condenada pelo assassinato de sete membros de sua família em 2008. Se executada, ela será a primeira mulher na Índia independente a ser enforcada por um crime.

Shabnam (segunda da direita) com seus amigos no casamento de seu irmão Anees em 2006. Muitos não gostariam de admitir que são amigos de Shabnam, diz uma das garotas na foto. (Foto do arquivo expresso)

Em 18 de fevereiro, o filho de 12 anos de Shabnam, um condenado à morte de Amroha, em Uttar Pradesh, apelou ao presidente Ram Nath Kovind para perdoar sua mãe. No mesmo dia, Shabman entrou com uma segunda petição de misericórdia com o governador de Uttar Pradesh e o presidente da Índia, os quais já haviam rejeitado seu pedido.

Se executada, Shabnam será a primeira mulher na Índia independente a ser enforcada por um crime.

Apenas uma prisão na Índia - a de Mathura - tem disposições para enforcar uma mulher condenada. Pawan Kumar, o carrasco no caso de gangrape de dezembro de 2012 em Nova Delhi, foi citado recentemente como tendo dito pela mídia que tinha estado na prisão de Mathura para ver se a sala de execução estava em funcionamento.

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Do que Shabnam foi condenado

Shabnam e seu amante Saleem foram condenados pelo assassinato de sete membros de sua família em 2008 - pai Shaukat Ali (55), mãe Hashmi (50), irmão mais velho Anees (35), esposa de Anees, Anjum (25), irmão mais novo Rashid ( 22), prima Rabia (14), e Arsh, filho de 10 meses de Anees.

pequena mistura de patrimônio líquido

Shabnam, pertencente à comunidade muçulmana Saifi, vivia em Bawankhedi, uma vila em Hasanpur tehsil de Amroha, no oeste de Uttar Pradesh. Pós-graduada em duas disciplinas, Inglês e Geografia, trabalhou como shiksha mitra (professor de escola pública). A família dela se opôs ao relacionamento dela com Saleem, um abandono classe VI, que trabalhava em uma unidade de serração de madeira fora de sua casa e pertencia à comunidade Pathan.

Shabnam (centro) sob custódia policial na delegacia de polícia de Hasanpur em Moradabad. (Foto / arquivo PTI)

De acordo com o caso da promotoria, na noite intermediária de 14 para 15 de abril, Shabnam sedou seis membros de sua família - todos, exceto o bebê Arsh. Saleem então cortou suas cabeças com um machado, enquanto Shabnam os segurava pelos cabelos. Ela estrangulou seu sobrinho de 10 meses. Com o resto de sua família morta, Shabnam teria sido a única herdeira de sua casa e outras propriedades.

Quando Shabnam e Saleem foram presos cinco dias após o crime, ambos estavam na casa dos 20 anos e Shabnam estava grávida de sete semanas. Em dezembro daquele ano, ela deu à luz seu filho.

Em 2010, um tribunal de sessões de Amroha os condenou à morte, o que foi confirmado pelo Tribunal Superior de Allahabad em 2013 e pelo Supremo Tribunal Federal em maio de 2015. Em 10 dias, no entanto, o Tribunal Apex suspendeu as ordens de morte.

Em setembro de 2015, então- O governador de Uttar Pradesh, Ram Naik, rejeitou o apelo de Shabnam por misericórdia , que ela havia buscado por causa de suas responsabilidades para com seu filho, Mohammad Taj. Em agosto de 2016, então Presidente Pranab Mukherjee rejeitou sua petição de misericórdia .

Em janeiro de 2020, uma bancada da Suprema Corte chefiada pela CJI SA Bobde manteve a sentença de morte.

O que Shabnam reivindicou

Shabnam foi quem deu o alarme sobre o assassinato de sua família. Ela inicialmente alegou que agressores desconhecidos entraram em sua casa e mataram todos.

No entanto, durante o julgamento, o casal se voltou um contra o outro. O julgamento da Suprema Corte de 2015 diz que em sua declaração da Seção 313, Shabnam disse que Saleem entrou na casa com uma faca no telhado e matou todos os membros de sua família enquanto ela dormia. Salim, por outro lado, disse que só chegou à casa a pedido de Shabnam e que, quando lá chegou, ela confessou ter matado os outros.

Sete anos depois do crime, quando seu filho estava sendo enviado para um orfanato, Shabnam alegou que temia por sua vida, já que as pessoas que mataram sua família em uma disputa de propriedade também poderiam prejudicá-lo.

Opções legais ainda disponíveis com Shabnam

Antes de ser enforcada, Shabnam ainda tem alguns recursos legais com ela. Em 19 de fevereiro, um dia depois de ela ter entrado com novas petições de misericórdia com o governador e o presidente, a advogada de Shabnam, advogada Shreya Rastogi, disse em um comunicado, Shabnam tem recursos constitucionais muito importantes que ainda precisam ser exercidos. Isso inclui o direito de contestar a rejeição de sua petição de misericórdia perante o Tribunal Superior de Allahabad e a Suprema Corte por vários motivos e também o direito de entrar com uma petição curativa na Suprema Corte contra a decisão sobre o pedido de revisão.

A petição curativa pode contestar a decisão da Suprema Corte de janeiro de 2020, que manteve sua sentença de morte.

Além disso, de acordo com a lei, se várias pessoas foram condenadas à morte no mesmo caso, elas devem ser executadas juntas. Portanto, Shabnam e Saleem só podem ser enforcados depois que ambos esgotarem todos os seus recursos legais.

Shabnam's são

O filho de Shabnam ficou com ela na prisão durante os primeiros anos de sua vida. Em 2015, ele teve que ser encaminhado para um orfanato, pois de acordo com o manual da prisão, as presidiárias não podem manter com elas filhos maiores de seis anos.

Taj agora mora com o jornalista Usman Saifi, que era o primeiro ano da faculdade de Shabnam, e sua esposa Suhina.

Saifi havia contado esse site em 2015: O Shabnam de que você ouve falar, a mulher no corredor da morte, não é o Shabnam que eu conheço. Fomos para a mesma faculdade ... Uma vez ela pagou minha taxa de faculdade quando eu não podia, ela me ajudava com minhas anotações e me defendia na faculdade. Tudo isso, exatamente como uma irmã mais velha faria. Então, quando isso aconteceu, fiquei chocado. Disse a minha esposa que devo muito a Shabnam e devo fazer isso por ela.

Outras mulheres no corredor da morte na Índia

De acordo com um relatório de 2016 sobre a pena de morte na Índia pela National Law University de Nova Delhi, 12 mulheres estão no corredor da morte no país e todas pertencem a classes atrasadas e minorias religiosas.

Outro caso em que as petições de misericórdia dos condenados foram rejeitadas pelo Presidente é o de Renuka Shinde e Seema Mohan Gavit , irmãs condenadas por sequestrar e matar várias crianças nas cidades de Maharashtra entre 1990 e 1996.

Acusados ​​junto com sua mãe Anjana pelo sequestro de 13 crianças e o assassinato de 10 delas, eles foram condenados pelo Supremo Tribunal Federal em 2006 por cinco desses assassinatos, além dos sequestros. De acordo com o advogado de defesa das irmãs, os assassinatos foram cometidos por sua mãe - que morreu dois anos após sua prisão em 1996 - e as irmãs foram incriminadas por Kiran Shinde, marido de Renuka, que se tornou aprovador.

As mulheres sequestravam crianças para usá-las como adereços ou distrações durante furtos de carteira e pequenos furtos. Mais tarde, eles os matariam.

As irmãs foram condenadas por um tribunal de sessões de Kolhapur em junho de 2001. A Alta Corte de Bombaim manteve a pena de morte dada a elas em 2004, e a Suprema Corte em 2006. Em 2014, o então presidente Pranab Mukherjee rejeitou sua petição de misericórdia.

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